解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之 则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊 卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所... 更多 >>