解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日 长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’ 如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为 之，比及三年 ，可使有勇，且知 方也。”夫子哂之 。“求， 尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年 ，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。” “赤！尔何如？”对 曰：“非曰 能之，愿学 焉。宗庙之 事，如会同，端章 甫，愿为 小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰： “异乎三子者 之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五 六人，童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。 皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也 ？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？ ”“安见方六七 十、如五六十而非邦 也者？”“唯赤则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>