解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏， 辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻 威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡 使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後， 功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之 节，定累世之功 。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>