解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩 子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>