解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太 一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。” 上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公， 齐人。与安期生通，受黄帝言， 无书，独 有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华 山、首山、 太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明 廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫 从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝， 吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室 。... 更多 >>