解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已 甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎 ，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>