解释 : 居今之世， 志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝 王者各殊礼而 异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其终始 ，表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而列之，得 以览焉。... 更多 >>