解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南 、召南。曰:“美哉, 始基之矣,犹未也。然 勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?” 歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周 之东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也 ,是其先亡 乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风 也哉。表 东海者,其太公乎?国 未可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐 而不淫,其周公之东乎?” 歌秦。曰:“此之谓夏声。 夫能夏则大,大之至也,其周之旧 乎?”歌 魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而 ■,俭而易,行以德 辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉 ,其有陶唐氏之遗风乎?不然, 何忧之远也?非 令德之後,谁能若是!” 歌陈。曰:“国无主, 其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉, 思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎 ,曲而有 直体,其文王之德乎? ”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而 不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而 不宣,施而不费,取而不贪,处 而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度, 守有序,盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者, 曰:“美哉,犹有感。”见 舞大武,曰:“美哉,周之盛也其 若此乎?”见舞韶护 者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大夏 ,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之? ”见舞招箾,曰 :“德至矣 哉,大矣,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德 ,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>