解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>