解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心 之动，物使之然也。感於 物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所 以感之。故 礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>