解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬 曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔， 然自知必 死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未 离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王 若不备，必有 大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>