解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加 焉必也。故商 君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而 况有重罪乎？故民不敢 犯也。是 故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也 。搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释 寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则 舍为天下 役何事哉？ 可不哀邪... 更多 >>