解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异 路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣 父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事 少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>