解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽 为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>