解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制 者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>