解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“ 他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾 服。以诸侯为郡 县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟 功臣，自 为枝辅。今陛下有 海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去 者，医药 卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”... 更多 >>