解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好 恶而反人道... 更多 >>