解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万 物散殊，而礼制行也； 流而不息， 合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地... 更多 >>