解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博 士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放 逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐 人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当 家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则 各以其学议之，入则 心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为 城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“... 更多 >>