解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>