论组词

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[论]     2025年02月26日

解释 : 五月,齐太仓令淳于公有 罪当刑, 诏狱逮徙系长 安。太仓公无男,有女五人。太仓公将行会逮,骂其女曰:“生子不生男,有缓急 非有益也!”其少女缇萦  自伤泣,乃随其父 至长安,上书曰:“妾父  为吏,齐 中皆称其廉平,今坐法当 刑。妾伤夫死 者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。妾原没入为官婢,赎父刑罪,使得自新。”书奏天子,天子怜悲其意,乃下诏曰 :“盖闻有虞氏之 时,画衣冠异章 服以为僇,而民不犯。何则 ?至治也。今法有肉 刑三,而奸不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子,民之父母’。今人有过,教未施 而刑加焉?或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂  称为民父母之意哉!其除肉刑。”... 更多 >>