解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣 ，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>