解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘 器者。何 则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟 伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君 ，而素无根 柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>