解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地， 本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>