解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法 便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道， 而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易 ，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今 者不达事之变’。循法 之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。” 遂胡服招骑射 。... 更多 >>