解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以 知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>