解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦... 更多 >>