解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其 声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所 讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>