解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取 也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>