解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远 也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费 ，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同 也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？” 见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>