解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一 级封将军... 更多 >>