解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无 所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>