解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之 女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>