解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王 又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十 。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>