解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉 妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故 百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>