解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝 者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>