解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹 青不为采。 所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>