解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非 有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜 悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过， 教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意 哉！其除肉 刑。”... 更多 >>