解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有 德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>