解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇 帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。” ... 更多 >>