解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝， 太一之佐也，宜立太 一而上亲郊之”。 上疑未定 。齐人公孙 卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿 。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公， 齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙 也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十 馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>