解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可 遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以 为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>