解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞 者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文 皇帝临天 下，通关梁， 不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。... 更多 >>