解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎 神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书 不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅 。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄 帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室... 更多 >>