解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。 今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国 者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>