解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也， 将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>