解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>