解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以 立动，动 以进众。君 子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所... 更多 >>