解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静， 人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐 而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和 顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故 乐者，审一以定和，比 物以饰节， 节奏合以成文， 所以合和父子 君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之所不能 免也。... 更多 >>