解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变 是守。虚者道 之常也，因者 君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>